PERSAS

Imperio Persa

El Antiguo imperio Persa

El antiguo imperio Persa fue conocido por sus majestuosas estructuras en el desierto, riquezas y destreza militar; gobernado por reyes de gran poder y ambición, lograron conquistar desde el norte de África hasta Asia.

Para construir un imperio de gran legado en la historia de la humanidad como el persa, necesitaron de extraordinarios avances en ingeniería, no sólo en la construcción de sus palacios sino en la creación de carreteras, puentes y canales.

Alrededor de 4.000 años A.C., dos tribus nómadas se asentaron en la meseta iraní, un territorio fértil pero con una altas temperaturas, al norte se encontraban los medos y al sur los persas; tribus que se interesaron más por sobrevivir que por conquistar. A medida que fueron dejando estas costumbres nómadas se vieron en la obligación de establecer una fuente de agua, que no descubrirían en lugares comunes como ríos, sino en el sitios menos explorados (debajo de la tierra entre las rocas), hazañas realizadas por los hechiceros de la tribu, los cuales eran mitad médicos y mitad ingenieros, logros importantes para establecer las bases de su imperio.

Al tener una fuente hídrica ya instaurada para el desarrollo de sus ciudades, sólo faltaba encontrar una forma de transportarla a las distintas zonas donde se requería creando así, túneles de irrigación de gran ingeniería, lo cual permitió llevar el agua a grandes distancias por terrenos escarpados y calurosos sin pérdida por evaporación.

En el año 700 AC estas tribus se guiaban por la ideología de Aquemenes, quien dio inicio a la civilización Persa, luego esta prosperaría por la llegada de uno de los reyes más importantes de la época conocido como Ciro el grande, quien por su astucia militar llevó a Persia a celebrar sus primeras conquistas, además se destacaría por su inteligencia militar y genialidad política, siendo un gobernante eficaz y justo considerado por los historiadores como humanista y por los persas como padre.

Ciro el Grande comienza a gobernar en el año 580 A.C., poniendo fin a la dinastía aquemenida reestructurando la arquitectura y cambiando así el curso de la historia para los persas.

En el año 554 A.C., Ciro ya había derrotado a todos los opositores que habían hecho frente a su mandato, unificando a Persia un una ideología, es entonces cuando él decide realizar uno los proyectos más ambiciosos del momento: crear un imperio, para ello debía tener una capital que estuviera a la altura de su ambicioso proyecto.

La capital que mostraría la importancia y poderío político de los persas seria Pasargadas, ubicada en la actualidad en Irán. Para ello implementó las mejores ideas que tomó de los lugares conquistados y las perfeccionó, creando imponentes edificaciones y sistemas para el mejoramiento de la ciudad.

En el año 539 A.C. Ciro realizó una de sus grandes proezas al vencer y conquistar Babilonia, liberando a los judíos que allí se encontraban esclavizados para que regresaran a la antigua Israel, aunque en esa época era común esclavizar el pueblo conquistado no era una costumbre ejercida por Ciro, pues él pagaba el trabajo realizado según su calidad y permitía que los habitantes de las ciudades conquistadas siguieran con sus prácticas culturales y religiosas.

Después de conquistar Babilonia, Ciro decide planear la forma de convertir Persia en una superpotencia, propósito que no se llevó a cabo por su muerte en una batalla del año 530 A.C. Al morir, Persia estaba conformada por tres capitales más que eran Babilonia, Susa y Ecbatana, pero fue en la ciudad de Pasargadas la escogida por Ciro para su sepultura, en una tumba que representaba su sencillez como ser humano quedaron resguardados sus restos.

Luego de la muerte de Ciro, Persia se encontraba en el caos con la disputa del trono entre opositores y aspirantes, pero fue Darío general de las tropas persas y primo de Ciro, quien se quedó al mando del imperio, instaurando el orden.

Darío sin perder tiempo empezó con la reconstrucción de una de las capitales de Persia, Susa, volviendo a dar importancia a esta ciudad. Pero no se conformó con devolver la belleza de esta, sino que fundó la nueva capital Persa, de su autoría. Por esta razón comenzó la construcción de Persépolis, un reto arquitectónico colosal con estructuras nunca antes vistas por el hombre. Para la construcción de Persépolis, Darío utilizó miles de obreros que habitaron las ciudades conquistadas, pero al igual que Ciro prefirió otórgales una paga por su trabajo.

Al tiempo que Darío Construyó la nueva capital de Persia también continúo expandiendo el imperio llegando a gobernar regiones como Irán, Pakistán, parte de Armenia, Afganistán, Turquía, Siria, Líbano, Palestina, Jordania y algunas partes de Asia Central hasta el norte de la India.

Para poder tener control sobre una gran extensión de territorio, Darío planeó la construcción de una carretera hecha en piedra apilada, conocida como “Camino Real” la cual cubriera todo el reino Persa, abarcaría una distancia de 2.400 km con posadas de descanso cada 25 km custodiadas por tropas y con caballos para así agilizar el envío de información, mercancías provisiones y desplazamiento de soldados cuando fuera requerido.

La obsesión de Darío por conquistar más territorio del que ya poseía lo llevó a crear un canal que cruzara el mar Mediterráneo con el mar Rojo, para lograr entrar al norte de África y conquistarlo, controlando también el comercio que allí se encontraba. Con una extensión de 210 km de longitud, este canal permitió la navegabilidad de las embarcaciones de la época, creando así una ruta comercial entre el mar Rojo y el Nilo.

Para el año 500 AC, Persia era una superpotencia y considerado invencible por los pobladores de la época. Esto despertó rivalidades entre una superpotencia en crecimiento como las ciudades de estado de Grecia, estas harían pequeñas revueltas en las costas de Turquía lo que llevaría a Darío a idear un plan para cruzar el mar Negro en el estrecho del Bósforo y así atacar Atenas.

Darío ideó un plan bastante ingenioso para la época. Consistió en alinear barcos de extremo a extremo del Bósforo y colándoles una serie de tablones por encima, crearía un puente que permitió el paso de 70 mil soldados listos para la batalla.

Este puente permitió a los persas conquistar a Macedonia a finales del año 490 A.C. y continuar su paso a Atenas objetivo final de Darío, pero antes de llegar a esta ciudad debía enfrentarse a Temístocles general griego que lo esperaba con el ejército de Atenas y corinto. Esta batalla seria conocida años después como la batalla de Maratón.

Los griegos superados en número por las tropas persas, pero siendo mejores estrategas que ellos derrotaron al ejército de Darío en una violenta batalla logrando que este volviera a Persia.

Esta derrota para los persas no era más que un pequeño retraso en su plan para conquistar Grecia. Para planear el nuevo ataque Darío decidió regresar a Persepolis para reforzar las defensas de la ciudad, pero nunca llegaría a su destino al ser asesinado en Egipto intentado controlar una rebelión en el año 485 A.C.

La muerte de Darío dio paso para la posesión del poder a Jerjes hijo del fallecido rey de Persia, este se dio a conocer por controlar dos revueltas en Egipto y Babilonia, para luego seguir con el plan de su padre de atacar a los griegos.

Para realizar el ataque a los griegos, Jerjes se inspiró en el puente construido por su padre 10 años atrás y aprovechando su superioridad numérica frente a los griegos, ordeno construir dos puentes para así llevar una gran cantidad de soldados al territorio griego.

Mientras Jerjes construía los puentes que darían paso a sus tropas. En Grecia se preparaban para la batalla al mando del general Temístocles quien ya los había enfrentado antes, este sabía que al confrontar al ejército Persa en un ataque frontal no le otorgaría la victoria ya que eran superados en número, por lo que ideo un trampa para así derrotar a los persas. Fue entonces que los griegos decidieron atacarlos mientras estos cruzaban un paso montañoso llamado las Termopilas, un espacio geográfico muy difícil de transitar en grandes grupos reduciendo todo un ejército de miles de soldados en pequeños grupos para así poder acceder a este lugar.

Los persas lograron cruzar las Termopilas y continuaron su viaje hacia Atenas, al llegar a la ciudad la encontraron vacía lo que hizo entrar en cólera a Jerjes y este ordeno quemar la ciudad, acto que no era común en las invasiones persas por sus antecesores, luego de ver arder en llamas a la ciudad Griega, al siguiente día Jerjes decido reconstruirla, pero el daño ya estaba hecho.

Al tiempo que los persas estaban invadiendo Atenas, El general griego Temístocles atacaba las flotas persas llevándolas al golfo de Salamina donde los derrotarían por completo ya que el angosto golfo no les permitió maniobrar con facilidad a las flotas persas.

Al enterarse Jerjes de la derrota aplastante por parte de los griegos a su flota naval, tomó la decisión de dejar Atenas y regresar a Casa derrotado.

En el año 465 A.C. Jerjes fallece delegando el poder de Persia a su hijo Artajerjes, quien se puso como objetivo de devolver la gloria militar de Persia, este nuevo rey se enfocó en terminar la capital Persepolis y controlar las revueltas impulsadas por los griegos en Egipto.

Luego de recuperar Egipto, última victoria de los Persas, Artajerjes fallece en el año 424 A.C. subiendo al poder un pariente lejano conocido como Darío III quien fue último rey de Persia.

Mientras Darío III intentaba retomar el control de Persia, un joven príncipe de macedonia conocido como Alejandro quien fue admirador de Ciro y la cultura persa, se dirigía hacia Persepolis con el fin de derrocar al rey Darío III.

Fue en el año 330 A.C que Alejandro logra llegar a la capital Persa, Persepolis y conquistarla. Aunque este príncipe de Macedonia también tenía la costumbre de no destruir ni saquear los pueblos conquistados, sus tropas incendian la capital Persa destruyendo casi por totalidad todas sus riquezas.

Darío III que logró escapar del ataque de macedonio, fue asesinado en el año 330 A.C. por sus aliados. Alejandro años más tarde se casó con la hija de Darío III proclamándose el mismo como rey de Persia y dando fin a uno de los imperios con mayor legado en la historia de la humanidad, que reino por más de 2.700 A.C.

RELIGION PERSA

Zoroastro:

    Profeta de la religión persa y fundador del zoroastrismo. Zoroastro (llamado Zaratustra en persa antiguo) nació en el seno de una familia noble, los Spitama, en Airyana Vaejah, al este de Persia, acaso durante el periodo precedente al de los reyes aqueménidas, aunque se han sugerido fechas anteriores. Se cree que fue sacerdote y que desde la juventud empezó a recibir las revelaciones de Ahura Mazda ('Señor del conocimiento'). Sus conversaciones con esta divinidad, y sus dificultades para predicar, están recogidas en las Gathas, que forman parte de las escrituras sagradas llamadas Avesta. Al parecer, después de años de lucha con los sacerdotes de los cultos establecidos (tiempo durante el cual realizó sus primeras conversiones, incluyendo a algunos de sus propios familiares) logró el apoyo definitivo en Vishtaspa, rey de Chorasmia (hoy el Turkestán ruso). A partir de entonces su religión se expansionó y prohibió los ritos orgiásticos que acompañaban los sacrificios persas a los dioses, aunque mantuvo el culto al fuego. También prohibió el sacrificio a Ahriman y su séquito, antes divinidades subordinadas del panteón persa, que Zoroastro convirtió en los principios del mal de su nuevo credo.

    El país de Zoroastro era montañoso y vivía de la cría del ganado, que se consideraba sagrado. A través de su religión, quiso unir los rebaños contra los merodeadores y los practicantes de ciertos cultos del sacrificio. De todos modos, la profundidad intelectual de su religión influyó en el pensamiento occidental, y Platón, Aristóteles y otros pensadores griegos se interesaron por sus doctrinas. También es probable que las ideas de Zoroastro influyeran en la demonología, la angelología y la escatología judeocristianas, pues se han apreciado influencias suyas en el Manual de disciplina encontrado en los manuscritos del mar Muerto. Su principal contribución consistió en la creación de un credo monoteísta de dualismo ético que sería exacerbado por los maestros posteriores. No negó la existencia del panteón tradicional persa, pero dejó claro que sólo Ahura Mazda era digno de culto. También declaró que uno de los hijos de Ahura Mazda, Ahriman, optó por convertirse en demonio, dividiendo así el mundo en los principios enfrentados del bien y el mal. Estos dos elementos prefiguran gran parte de la posterior especulación ética y religiosa universal.

UBICACION PERSA

COSTUMBRES
Los persas son los hombres que más aceptan las costumbres extranjeras. Y, así, llevan el traje medo, por considerarlo más distinguido que el suyo propio, y para la guerra los petos egipcios. Además, cuando tienen noticia de cualquier tipo de placer, se entregan a él; por ejemplo, mantienen relaciones con muchachos, cosa que aprendieron de los griegos. Por otra parte, cada uno se casa con varias esposas legítimas y se procura, además, un número muy superior de concubinas. Entre ellos demuestra hombría de bien quien, además del valor en la guerra, puede demostrar muchos hijos; y al que puede mostrar más, el rey, todos los años, le envía regalos, pues consideran que el número hace la fuerza.“Desde los 5 hasta los 20 años sólo enseñan a sus hijos tres cosas: a montar a caballo, a disparar el arco y a decir la verdad. Y hasta que un niño no tiene cinco años no comparece en presencia de su padre, sino que hace su vida con las mujeres. Esto se hace así con el fin de que, si muere durante su crianza, no cause a su padre pesar alguno. Apruebo, desde luego, esta costumbre, y apruebo también esta otra: por una sola falta ni el propio rey puede castigar a nadie con la muerte; y tampoco otra persona cualquiera puede, por una sola falta, infligir a ninguno de sus siervos la última pena; ahora bien, si tras considerar el caso llega a la conclusión de que los delitos del culpable son más numerosos y más importantes que sus servicios, entonces puede dar rienda suelta a su ira.

“Cuentan que hasta la fecha nadie ha matado a su padre o a su madre, y pretenden que, en cuantas ocasiones anteriores ha tenido lugar algo semejante, una investigación descubriría indefectiblemente que los autores eran ilegítimos o adulterinos, pues sostienen que es realmente inadmisible que un padre verdadero muera a manos de su propio hijo.

“Por otra parte, de todo aquello que la ley les impide hacer, de esos temas también les impide hablar. Asimismo consideran que mentir constituye la mayor deshonra y, en segundo lugar, contraer deudas; y ello por varias razones, pero principalmente porque dicen que es inevitable que el que tiene deudas diga también mentiras.

“Si un ciudadano tiene lepra o albarazo, no puede entrar en una ciudad ni relacionarse con los demás persas; y aseguran que padece esas enfermedades por haber incurrido en algún delito contra el sol. Por su parte, a todo extranjero afectado por esos males lo echan del país; y muchos expulsan también a las palomas blancas alegando el mismo motivo.
 

Cacería persa

No orinan ni escupen en los ríos; tampoco se lavan las manos en ellos, ni permiten que lo hagan otros; al contrario, tienen por ellos una especial veneración.”